pvp不能跑嗎?

lianddy1994

剛剛打左場pvp
對面輸左就話我跑 冇技術
我真的很想問?
pvp一定要正面打嗎?
跑就等於冇技術????


古人按語：敵勢全勝，我不能戰，則：必降；必和；必走。降則全敗，和則半敗，走則未敗。未敗者，勝之轉機也。

既然打會輸
再繼續打就會輸一條命
敢跑自然係一條出路
起碼可以留返一次機會反攻


孫子兵法：夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算膀，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。

雖然一開場雙方mp應該係一樣(ap角除外)
但混戰一輪之後一定有一方mp較少
雖然少魔唔代表一定會輸
但的確會令你較為劣勢
未戰而廟算不勝者，得算少也
暫時離開戰場作回復
一定對勝負有幫助


治兵如治水：銳者避其鋒，如導疏；弱者塞其虛，如築堰。故當齊救趙時，孫子謂田忌曰：「夫解雜亂糾紛者不控拳，救鬥者，不搏擊，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。」

對戰時
所用的角色各有其特點
而玩家本身亦有本身不同的技術
遇到對方強勁的地方
就不應在此處決勝負
發現對方不善長的地方
就要針對此處作出攻擊
如果在對方強勁而自己不善長的地方作戰
其勝負未打而得知


曹劌曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」

對戰時必會投放大量集中力
這對對戰時非常重要
(大部份"所謂"的技術都要非常集中先做到)
然而集中力係唔可以持久
一鼓作氣，再而衰，三而竭
彼竭我盈，故克之
對方有集中力的時侯就盡量不要打
要待對方攻勢減弱之時才作出反擊

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跑的目的不只是跑
而是應戰則戰
不該戰則不戰
如果一開始沒想過打就不如唔好玩

孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
　　
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不 得已；修櫓轒轀，具器械，三月而後成；距闉，又三月而後已；將不 勝其忿，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。
　　
故善用兵者，屈人之兵，而非戰也；拔人之城，而非攻也；毀人 之國，而非久也。必以全爭于天下，故兵不頓，利可全，此謀攻之法 也。故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少 則能守之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。

但係反觀gc
大部份人都只係談論拳頭上的力量(技術)
冇咩人講有關心理戰方面(計策)
而故善用兵者，屈人之兵，而非戰也；拔人之城，而非攻也；毀人 之國，而非久也。
e點係我想講的地方
技術係需要
係冇力量的情況下
古今中外的所有計策都係集中點樣走
係冇可能打勝對方
(三十六計走為上計 空城計等 大家都耳熟能詳)

但技術只係技術
有技術就好似有一支精良的軍隊
問題係一支精良的軍隊係需要運用的技巧
楚漢相爭、官渡之戰、赤壁之戰
都證明左拳頭上的力量唔係一切

如果行軍打仗只需要暴力
那樣就沒有軍師的存在價值
我個人覺得gc pvp對心理戰方面應該有所改變
技術係需要
但同樣可以發揮出技術的計策都係必要

應跑則跑 該戰則戰

a94123

師兄讀文學a_a我都系識幾首炸

lianddy1994

師兄讀文學a_a我都系識幾首炸
a94123 發表於 23-12-2012 00:56

冇
我本身唔係讀文學
但因為有玩其他game
要用到計策方面的思考
所以有睇過下兵法同運用

而且相對黎講
我自己本身鐘意玩策略方面多過技術方面
所以我之前開d post係好少技術方面嘅野
(n年前的post~_~)

chorchiu1992

太高水準了!
我淨係知  進攻及防守

疾風乂軒

好有文學水準

柚木共睹

樓主真係好有趣

190063

咪係=.= 唔走唔通企定定係度比你打咩

aa22434312

跑得太過分米唔岩lor-.-
好似之前同隻蕾打,玩小森,佢系咁閃,之後就開唱歌,然後有閃又開
咁米黑人憎lor

lianddy1994

跑得太過分米唔岩lor-.-
好似之前同隻蕾打,玩小森,佢系咁閃,之後就開唱歌,然後有閃又開
咁米黑人憎lor ...
aa22434312 發表於 24-12-2012 13:00

治兵如治水：銳者避其鋒，如導疏；弱者塞其虛，如築堰。

基本上蕾姐姐最大特點就係閃
e點亦都係佢最強的地方
所以將e點運用到最大效果從策略方面的確冇錯

孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以侍敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。 不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏于九地之下；善攻者，動于九天之上。故能自保而全勝也。

見勝，不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝于易勝者也。故善戰之勝也，無智名，無勇功。故其戰勝不忒。不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰，而後求勝。   

善用兵者(玩計策的人)
一定不會在不可以贏的地方就出擊
會等待時機
時機一到才會反擊
一般的「高手」
係先戰而後勝
而善戰者
則是先勝而後戰
不會打沒有勝利可能的仗
利用計策
由於勝利已經是事實
對戰只係實現事實的程序
「故善戰者，立於不敗之地」

同時
e段文字亦提及
勝可知，而不可為。 不可勝者，守也；可勝者，攻也。
另外

兵書云：“凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。”（《孫子．虛實篇》）兵書論敵，此為論勢，則其旨非擇地以待敵；面在以簡馭繁，以不變應變，以小變應大變，以不動應動以小動應大動，以樞應環也。(節錄．三十六計 以逸待勞)

現代軍法有一種說法係「攻方要多於守方三倍」
其中一個原因係守方有地利易於防守
但亦係因為防守者能以不變應小變，以小變應大變
一鼓作氣，再而衰，三而竭
彼竭我盈，故克之
長時間用同一招
必定會出現破綻
而針對破綻作出反擊就係守方最大的有利之處
以逸待勞 不是指原地不動受對方攻擊
而係自己選擇戰場 由我方領導戰事的發展 以簡馭繁
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不過事實上
戰無必勝
所謂必勝是建基於我方計策以及對方的行動
所以上文亦提及
必勝不是必勝
而是不打會敗之戰
如果要同蕾姐姐打
一定要準備好對方打完即閃的打法
如果不想打
一開始禁蕾亦是一方法
正如:「昔之善戰者，先為不可勝，以侍敵之可勝」
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提外話
係以前ap未改弱之前
蕾姐姐4小技係可以做到無限出技(無限無敵)
我曾經用蕾姐姐對zero時
連住用4小技用左半個鐘(事實上當時zero的確係剋蕾姐姐)
至於此方法的效果係點就各自評論
不過連住半個鐘雙方都要保持集中的確會產生不少變數
(如果zero唔集中 我就沖去送一招管家)
如果極端一點
所謂計策就是這一回事
勝，未必可見人
但勝利就是勝利
如果你話我玩野而動火甚至走場
這麼我的計策就已經是成功

clarence2468

走火入魔